사려니숲 해우소

- 긍정적인 습관세상만사에 적용되는 진리의 작동 원리를 이해하려면 밟아야 하는 단계가 있다. 진리를 깨닫고자 하는 사람은 도대체 무엇부터 시작해야 할까? 자신의 마음을 바로잡으려면 삶에서 일어나는 모든 문제의 근원이자 저장소인 마음속에서 무지와 부정적인 에너지를 몰이해야 한다. 그러고는 지혜와 긍정적인 에너지의 흠으로 자신을 재위야 한다. 그렇게 하기 위해서는 무엇을 배 위야 하고, 무엇을 해야 할까? 그것들은 어떻게 배울 수 있으며, 어떻게 실천해야 할까? 어떻게 통달하고 이해할 수 있을까? 먼저 그릇된 정신 상태를 극복해야 한다. 가장 싑 게 근절할 수 있는 부정적 에너지이자 정신적 발전에 막대한 방해물부터 근절해 가라. 이어서 가정과 사회에서 긍정적 에너지를 행동으로 간단히 실천하는 방법을 알아야 ..

- 에너지 낭비진정한 경제적 풍요는 성실, 믿음, 관대함, 사랑이 넘자는 마음을 지닌 사람에게만 실현된다. 이러한 자질을 지니지 못한 사람은 경제적 풍요가 무엇인지조차 깨달을 수 없다. 왜냐하면 행복과 마찬가지로 풍요는 단순히 물질적 소유만이 아니라 내면에서부터 실현되기 때문이다. 탐욕스러운 사람도 백만장자가 될 수 있겠지만, 평생을 비참하고 인색하고 불행하니까 살아갈 것이다. 그는 자기보다 부유한 사람이 세상에 존재하는 한 물질적으로 부유한다고 생각하기 때문에 비루하고 꿰 살게 된다. 세상은 정신적으로나 물질적으로나 좋은 것들로 가득 차 있다. 그러나 돈 몇 푼, 혹은 땅 몇 평을 더 확보하려는 인간의 맹목적인 열망을 보면, 이기심이란 얼마나 어리석고 무지한지, 자기중심적인 태도가 얼마나 파괴적인지 깨..

- 부정적에너지이런 사람은 일곱 가지 충만함을 '완전한 임금'의 고 받는다.  1. 돈 2. 유용성 3. 탁월함 4. 권위 5. 주체성 6. 명예 7. 행복 무엇보다 일의 의미를 깨달은 사람은 노동의 가지에 상응하는 충분한 보수를 받는다. 또한 그 사람의 유용성이 세심에 더욱 알려지면 일할 기회도 점점 더 많이 국 1 다. 이렇게 우나 & 성 있는 사람이 되는 가져가 노동에서 느낄 수 있는 높은 수준의 기쁨 중 하나 다. 노동의 주요한 보상 가운데 하나가 많은 사람이 자신을 필요로 하는 유용성 있는 사람이 되는 것이기 때문이다. 노예는 빈둥거릴 수 있는 나태함을 노동의 보상으로 탐내지만, 진정한 노동자는 더 많이 일할 기회가 있음에 감사한다. 감사하는 사람이 빈둥거리며 같은 임금을 받는 사람에 비해 미련..

- 긍정적에너지이쯤에서 “탐욕스러운 회사 사장에게 피해를 본 무고한 사람들은 어떻게 되는가?”라는 흔한 질문이 예상된다. 이에 모든 사람의 상황과 조건에 보편적으로 적용될 만한 대답을 해보려 한다. 그들은 무고 한 사람들이 이시라, 최대한 적은 노력만 들여서 될 수 있는 한 많은 돈을 벌고자 하는 부도덕한 그 사장과 똑같은 사고방식을 지닌 사람들이다. 다른 사람이 수고한 결실을 아주 손쉽게 얻으려고 애를 쓰거나 기회만 생기면 그럴 마음을 품는 사람은(그리고 마땅한 대가를 지불하지 않고 돈을 얻으려는 사람도 매우 많다.) 결핍과 가난이 존재하는 이 현실을 한탄할 자격 자체가 없다. 일하지 않고 어느 날 갑자기 부자가 되어 영원히 편안하게 살 수 있으리라는 희망은 가난한 사람들에게 흔히 볼 수 있는 망상이니..

- 불필요함최근에 인간의 전형적인 생활 방식에 반대하는 움 젤 직임이 널리 일어나고 있는데, 이를 '시스템'이라고 부른다. 대부분 시스템은 인간을 통제하고 조종하며 지배하는, 인간의 특성이나 성향 즉, 인간성과는 별 개로 돌아가는 특정한 제제라고 여긴다. 그래서 시스템에 반감을 갖는 사람들은 '상업 시스템'이나 '사회 시스템', 혹은 '경쟁 시스템', '정지 시스템' 등을 언급하며 특정 시스템이 가난이나 범죄와 같은 광범위한 모든 문제의 근본 원인이라고 책임을 돌리며 비난한다. 마치 시어서 h기의 부과한 인류를 강제로 탄압하고 노예로 만드는 거대한 무형의 독재자인 것처럼 묘사한다. 그러나 이들이 말하는 독단적이고 외형적인 시스템은 사실 존재하지 않으며 그저 망상일 뿐이다. 인. 간이 만든 시스템은 인간의..

- 이기심모든 사람은 인식이든 그러지 못하든, 자신의 마음과 만난다 시괶은 필연적으로 생각하면서 살아가는데, 휘기 위해 책할 때 문에 따 마음이라는 건물에 하나의 벽돌을 쌓아 올리게 된다. 많은 사람이 이러한 '벽돌 쌓기'를 부주의하게 아무렇게나 하며 살아간다. 그 결과 사소한 걱정이나 유혹에도 쉽게 무너지는 불안정하고 위태로운 인격을 만들고 만다. 또한 어떤 사람들은 자신의 마음이라는 건물에 수없이 많은 불순한 생각의 벽돌들을 쌓아 올린다. 불순한 생각은 쌓자마자 힘없이 무너져 버리는 부식된 벽돌과 같다. 이 벽돌은 언제나 보기 흉한 미완성의 건물을 남기며, 이러한 건물은 그 소유주에게 안식처도 피난처도 되어줄 수 없다, 심신을 쇠약하게 만드는 건강에 해로운 생각, 부도덕한 쾌락에 관한 무기력한 생각,..

- 일의 의미몇 년 후, 우리는 완전히 성장한 청년의 모습을 보게 된다. 그는 젊은 시절에 자신이 품었던 비전을 실현했고 자신이 간직했던 이상과 하나가 되었다. 당신도 이 청년처럼 헛된 망상이 아닌 마음속에 간직한 비전을 현실에서 보게 될 것이다. 그 비전이 저속하든 아름답든 혹은 두 가지 속성이 섞여 있든, 사람은 항상 자신이 은밀하게 오래도록 품어 온 생각 들을 끌어당기게 되어 있다. 당신이 품어 온 생각에 대한 아주 정확한 결과가 궁금한가? 조금도 부족하거나 조금도 넘치지 않게 머지않아 당신 손에 쥐어질 것이고, 당신의 두 눈앞에 나타날 것이다. 현재 당신이 처한 환경이 어떠하든 간에 당신이 품은 생각과 비전, 이상에 따라 추락하거나 제자리에 머물거나 높이 비상하게 될 것이다. 당신은 스스로를 한계..

- 억압시스템약한 사람이 도움받을 준비가 되어 있지 않으면 아무리 강한 사람이라 할지라도 절대로 그를 도울 수 없다. 만약 강한 사람이 도와주더라도 약한 사람은 스스로 강해지려는 노력이 당연히 필요하다. 다른 사람을 바라보며 마당 부러워하는 그 힘으로 스스로를 시위해 볼 생각은 도대체 왜 하지 않는가. 처한 상황도 자기 자신만이 바꿀 수 있다. 사람은 생각을 고양해야만 성장하고, 성장해야 원하는 것을 성취할 수 있다. 생각을 고양하지 않으면 나약하고 비참하고 초라한 존재로 계속 머무르게 된다. 무언가를 성취하려면 노예처럼 생각하고 동물적인 본능을 따르는 데에서 벗어나서 자기 생각부터 과해야 한다. 성공하기 위해 모든 동물적 본능과 이기심을 버려야 하지는 않지만, 적어도 일부는 회생해야 한다. 삶의 많은 ..

- 하찮은 일사람은 변화하고 발전하는 존재라는 사실을 반도 시 기억하라. 고로 선한 사람이 항상 선했던 것은 아니며, 악한 사람도 인제나 악기기는 않았다. 현생만 살펴보더라도(굳이 전생으로 기술로 올라가 볼 필요도 없이) 이를 알 수 있다. 지금 정의로운 사람이 과거에는 의롭지 못했고, 지금 친절한 사람이 과거에는 잔인했으며, 지금 순수한 사람이 과거에는 불순했던 사례를 주변에서 쉽게 찾아볼 수 있다. 반대로 지금 의롭지 못한 사람이 과거에는 정의로 왔고, 지금 잔인한 사람이 과거에는 친절했으며“지금 불순한 사람이 과거에는 순수했던 사례도 쉽게 찾아볼 수 있다. 그러므로 선한 사람이 현재 불행을 겪고 있다면, 그는 과거에 악의 씨앗을 뿌린 결과를 거둬들이는 중이다. 나중에는 현재 선의 씨앗을 뿌린 결과를..

- 인간의운명그리스와 로마의 극작가들은 대개 자신의 운명을 깨달은 후 그 운명을 피하려고 노력하는 주인공들의 모습을 묘사했다. 이시대 운명팀에 맞선 주인공들은 결국 자신이 피하고 던 파멸을 스스로 초래하는 결과에 휘말리게 된다. 반면에 셰익스피어의 작품 속 등장인물들은 우리 대부분과 마찬가지로 자기 운명에 대해 미리 알지 못하는 모습(예감의 형태를 제외하고)으로 묘사된다. 극작가들에 따르면, 사람은 자기 운명을 알더라도 그 운명을 피할 수 없으며, 의식적이든 무의식적이 든 사람의 모든 행동은 정해진 운명을 향해 나아가는 발걸음이 된다. 동서고금을 막론하고 사람들은 각자의 삶 속에서 이 무적의 힘이나 법칙이 작용하고 있음을 경험해 왔다. 오늘날에는 이러한 경험이 '계획은 사람이 회기만, 그 성패는 신에게 ..